郭靖是《射雕英雄传》中最具侠气的角色之一，他不仅仅是一个在江湖上除暴安良的侠客，更是一个心怀天下的侠义之人。他与金国的斗争可以说是传奇之举，而他后来的襄阳之守，更是为人熟知。

然而，有一个问题困扰了许多人：当郭靖与金国作战时，作为武林至尊的灵鹫宫主虚竹为何没有伸出援手？

这背后或许有一段特别的故事。

### 统一的世界观

有很多人简单地解释了虚竹没有出手的原因，认为金庸先写了《射雕英雄传》，才有了《天龙八部》，因此虚竹一开始并不存在。确实，《射雕》是在1957年写的，而《天龙》直到1963年才问世。

不过，金庸在后来的版本修订中，打通了他各部作品的世界观。例如，在新版《射雕英雄传》第十二回中，就提到：“北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有‘降龙二十八掌’，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。掌法传到洪七公手上，在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时施展出来，王重阳等尽皆称道。”

这就意味着，单纯从“成书顺序”来解释虚竹为何未能出手，已不再成立。

展开剩余66%

另一个问题也引发了讨论：虽然《天龙八部》的背景是在北宋时期，而《射雕英雄传》发生在南宋末年，虚竹是否能活那么久？

读过原著的读者应该知道，虚竹身怀深厚内力，而内力深厚的人不容易老去。天山童姥早在与虚竹相识时就曾说过，内力深厚的人若不主动耗尽内力，活得久一些完全可能。因此，虚竹能活到射雕时代并不奇怪。

### 武功达到化境的虚竹

虚竹和段誉常被戏称为“天龙二挂”，他们的武功之路似乎异常顺利，尽管他们有着本质的不同。

萧峰就能清楚地看出这一点。他曾对虚竹说：“丐帮若要推选一位英雄出任帮主，短时间内恐怕难以找到合适的人选。按照帮规，丐帮帮主必须精通‘打狗棒法’和‘降龙二十八掌’两项武功。这两项功夫必须精深，悟性高。三弟不爱习武，看来只有你最合适。”

这也意味着，萧峰之所以把这些武技传给虚竹，是因为他看中了虚竹的潜力。虚竹有心习武，这在他主动修炼灵鹫宫的武技时便可以看出。

在灵鹫宫的大战中，虚竹和段誉曾有过一场意外的对决。当时两人酒醉摔倒，互相搂抱，结果他们体内的北冥之力自动发生作用，彼此却无法吸收对方的内力。由此可见，两人的内力已经非常深厚。

随着时间的推移，虚竹的武功愈加精进，他的内力逐渐超过段誉。因此，虚竹不仅能够活到《射雕英雄传》的时代，甚至能够活到神雕时代。

### 改名换姓的逍遥之人

那么，为什么虚竹没有出手抗击金国呢？

也许是因为他与金太祖完颜阿骨打的关系——阿骨打曾是虚竹义兄萧峰的结义兄弟。但是，虚竹与阿骨打并没有深厚的交情，萧峰去世后，虚竹与阿骨打之间的关系已经远远淡化。

实际上，虚竹没有出手并不是因为这一层关系，而是因为他已经远离了江湖，不再关心这些事务。

在《倚天屠龙记》中，金庸提到过一位隐世高人——斗酒神僧。书中提到，这位高人在与王重阳斗酒时，已经深得《九阳真经》的精髓，并创作了自己的《九阳真经》。这人武功高强，德高望重，显然超越了王重阳。

这一形象，和虚竹极为契合。虚竹曾是西夏的驸马，也曾是少林的弟子，后又加入逍遥派，实践着儒、道、佛的哲学。更重要的是，虚竹曾表示，自己终有一天会将灵鹫宫改为灵鹫寺，带着宫女们一起皈依佛门。

因此，虚竹的隐退并不是因为某种特别的江湖恩怨，而是他已脱离江湖，过上了逍遥的生活，不再干涉世事。

发布于：江苏省